С 8 по 9 октября 2008 года в Шумерле пройдет научно-практическая конференция «Российское просвещение: история и современность», посвященная  300-летию со дня рождения Антиоха Кантемира -  знаменитого русского поэта-сатирика, дипломата, деятеля раннего русского Просвещения.
Целью конференции является привлечение внимания к  личности Антиоха Кантемира, сыгравшего огромную роль в развитии просветительской мысли в России, вовлечение обучающихся и молодежи в исследовательскую и творческую деятельность.
В рамках  конференции   пройдут  пленарная  часть  и будут работать 5  секций: «Жизнь и творчество  А.Д. Кантемира»; «Современное образование в России: проблемы и перспективы»; «История и философия эпохи Просвещения»;
«Эпоха Просвещения и проблемы культурологи» и  творческая секция. Мастер-класс для  преподавателей  музыки  и мировой художественной культуры  образовательных  учреждений республики даст  преподаватель  ЧГПУ им И.Я.  Яковлева Анна Савадерова.  Пройдет - творческий вечер  «Но есть такие имена»  московской поэтессы Ирины Языковой,  кандидата культурологических наук, зав. кафедры христианской культуры библейско-богословского института Св. апостола Андрея.

Конференция пройдет на базе  шумерлинской гимназия №8. 
Открытие  8  октября 2008 года в 11.00.
Программа.

Энциклопедия «Кругосвет»:  КАНТЕМИР, АНТИОХ ДМИТРИЕВИЧ (1708-1744), русский поэт, переводчик. Родился 10 (21) сентября 1708 в Константинополе в семье молдавского господаря, известного ученого-энциклопедиста. Получил блестящее, разностороннее образование. С молодых лет проявлял способности к поэтическому творчеству, сочинял любовные песни. Эти первые опыты не сохранились; возможно, они были уничтожены самим поэтом, который впоследствии писал, что его призвание состоит в сочинении не любовных стихов, а сатир.
В 1729 Кантемир написал свою первую стихотворную сатиру К уму своему. На хулящих учение. За ней последовала сатира На зависть и гордость дворян злонравных. До 1732 им было написано пять сатир, распространявшихся в списках. В сатире На зависть и гордость дворян злонравных проводилась мысль о том, что не "порода", а только собственные заслуги дают человеку право называть себя благородным. Эта мысль звучала в унисон с введенной Петром I "Табели о рангах", согласно которой привилегии дворянина зависели от его деятельности на благо отечества.
До 1732 Кантемир написал также несколько басен (Огонь и восковой болван, Верблюд и лисица и др.), критикующих современное социальное зло. Той же цели служил перевод с французского книги Б.Фонтенеля О множестве миров (изд. в 1740). Впоследствии книга была запрещена Синодом как критикующая догматы церкви, а потому "противная вере".
В самом начале творческого пути Кантемир определил свою поэтическую задачу следующим образом: "Все, что я пишу, пишу по должности гражданина, отбивая все, что согражданам моим вредно быть может".
Кантемир с уважением и восхищением относился к деятельности Петра Великого. В 1730 стал членом так называемой "ученой дружины", объединявшей сторонников петровских реформ. В 1732-1738 служил русским посланником в Лондоне. Крупный политический деятель и один из выдающихся дипломатов своего времени, Кантемир не оставлял занятий литературой. Он доработал свои первые пять сатир, придав им характер ярких обобщений, и написал четыре новых сатиры. Основываясь на античных и западноевропейских традициях, Кантемир не следовал готовым образцам, а творчески преображал их: "Что взял по-галльски, заплатил по-русски". Несмотря на обобщенность образов в сатирах Кантемира, которой он придерживался согласно правилам классицизма, многие современники узнавали в них себя, из-за чего сатиры были опубликованы в России только в 1782, через 20 лет после смерти автора. При его жизни они выходили в переводах во Франции и в Германии.
В 1738-1744 Кантемир занимал пост русского посланника в Париже. Он близко познакомился с Фонтенелем, подружился с Ш.Монтескьё, перевел его Персидские письма (перевод не сохранился). Кантемир дружил с драматургом Н.де Лашоссе и математиком Мопертюи, переписывался с Вольтером. Перевел произведения Горация и Анакреонта, историю Юстина и др. авторов, а также написал философский трактат Письма о природе и человеке (1742) и составил руководство по алгебре. Разрабатывал свою теорию силлабического стихосложения, которую изложил в работе Письмо Харитона Макентина к приятелю о сложении стихов русских (1733).
Умер Кантемир 31 марта (11 апреля) 1744 в Париже.